只可惜大邾和前朝的文人之间，早就形成唯有读书高，杂学不如四书经义的思维惯式。
她曾盘算过，如果能借助系统当上帝师，那么推行数学和科学研究，强基建绘蓝图，是让大邾朝走上高质量发展的必由之路。
教谕从堂舍那边走过来了，点了点从志义道：“你吹一段《潇湘水云》来听听。”
从志义苦着脸，吹得呜呜咽咽，实在是呕哑嘲哳难为听。
教谕摇了摇头，让李时居来。
李时居坐直了身体，缓缓吹出一段悠扬的音调，连教谕都听得如痴如醉。
“笛，涤也。”教谕抚了抚心头，“听时居吹奏一曲，当真有涤荡心中邪气之功用！”
李时居放下短笛，不好意思地微微颔首。
其实也不是她天资卓越，只不过学笛子的人少，从志义又满心琢磨明天的算科考试，只有她心思纯正地研读曲谱、学习指法，自然有模有样，俨然速成。
吹笛子可以速成，但是李时居在国子监学习的时间越长，便越明白一件事——要写出真正的好文章，绝对不能受急功近利科考速成之术的影响。
因为《探花笔记》之风潮，如今市面上的教辅材料已经越来越多了。
李时居闲暇时也去看过几次，她自认《探花笔记》初出茅庐时，因为有薛瑄独特的学习方法，所以格外惊艳，但是类似的书目一多，其中写文章的方法和破题思路如初一辙。
大伙儿都摈弃书本，转而攻读这些笔记书目，导致科举出题人不得不规避这些思维定势，转而寻求新的考点，来甄选真正有才华的读书人。
想来此次考校的出题人，也是抱着此等想法，否则不会在例行了这么多年的四书制艺题和贴诗题外，增加数科算学和书道。
乐课结束，王仪走进来，宣布下半程大伙儿自行背书。
堂内诵读声朗朗，李时居却将四书又翻了出来，覆住双耳，一字一句地慢慢理解记诵。
她有一目十行技能，这些书上的内容，其实她早就看过很多遍，甚至熟读到能背诵得地步。
只是很多句子能背出来，其中引用何种典故，引申开来的用法，与其他原句的对比组合，她还算不上精通。
比如上回考校的截搭割裂题，就是将两个语义和背景相近的句子黏合一处，若不是李时居侥幸读过这两个典故，很可能就会答偏方向。
所以认真研读原著，才是写好八股文章的核心。
一边看书，李时居又拿出几张草纸，认真抄写。
同桌的蔺文柏不解问道：“时居兄又在抄书吗？”
李时居摇了摇头，“有膏火钱和翰林院的酬银，我已经不需要抄书换钱了……只是好记性不如烂笔头，这般抄写一遍，既能温习书卷，又能练习书法，你看我这书道，是不是比从前进步许多？”